![]() |
![]() |
{.. منتديــات عشقان .. حيث للحب و العشق معنـا عنوان ..}
| |||||||
الإهداءات |
آخر 10 مشاركات
|
![]() |
| | LinkBack | خيارات الموضوع | طريقة العرض |
| | #1 |
| إدارة المنتدى ![]() | بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهبعد المسيار و المسفار .. إليكم زواج البنطال اقرؤا القصة وانظروا الى اي مدى وصل الانسان بعقله فوجئت بالحارس الباكستاني الذي كان يعمل بالقرب من منزلنا يوزع حلويات على اصدقائه .. وما ان رآني حتى قفز صوبي وقدم لي شيئا منها .. قلت له ما المناسبة ؟ قال : لقد رُزقت ولداً .... باركت له واخذت الحلاوة ثم مضيت . ولكن سرعان ما رجعت .. فانا اعلم ان الحارس يعيش في البلاد منذ اكثر من سنتين لم يغادرها لحظة .. وزوجته في باكستان .. فكيف رُزق بولد ؟ قلت ربما تزوج هنا وانا لا اعلم .. مع انه كان يخبرني باتفه الاخبار فكيف لا يخبرني بمثل هذا الخبر الهام .. رجعت وسالته : رُزقت بولد هنا ام في باكستان ؟ قال : في باكستان طبعاً .. فمن لي هنا ؟ قلت له : ولكنك لم تغادر البلاد منذ اكثر من عامين .. فكيف تُرزق بمولود وانت بعيد عن زوجتك ؟ قال .. هذا شيء شائع عندنا هناك .. الكثير منا يغادر البلاد ويترك زوجته واولاده لوحدهم .. ويتغرب في طلب الرزق .. ولكننا نُرزق باولاد بين فترة واخرى !! ولا يعود الواحد منّا الا وله العديد من المواليد وبمختلف الاعمار ! قلت له متعجباً : ولكن كيف ؟ قال : ان احدنا يترك سرواله ( البنطال ) عند زوجته .. ومن خلاله يتم الحمل .... فالولادة !!! قلت له : ومن علّمكم هذا ؟ قال : شيوخ المنطقة ... انهم يؤكدون ان الاولاد هم لنا .. طالما ان سراويلنا عند زوجاتنا !! اعلم انكم تضحكون الآن .. ولكنني تألمت لهذا الرجل المسكين .. لانه كان واثقاً من كلامه .. بل ويفتخر بالامر .. ويوزع الحلويات مبتهجاً بالمولود الجديد .. فهو يعتقد فعلاً ان المولود هو ابنه ! طبعاً .. توثقت من الامر .. وسألت العديد من العمال الآسيويين المساكين عن الامر .. وأكدوا لي نفس الموضوع فالأمر بالنسبة إليهم مغطى شرعياً .. من شيوخهم عجيب والله ما وصل إليه عقل الإنسان الذي كرمه الله على مخلوقاته منقول ^_^ |
| | |
| | #2 |
| عشقان ملكي ![]() | تسلم <مشاكس> على طرحكــ الراائئع وتقبل مروري البسيــــط طفـــــل مغــرور----! |
| | |
| | #3 |
| دُلوّعة ِقطـٍر ![]() | يجزيك ربي خيووه على الموضوع الطيب سؤال : يعني هم ليحن على هذا الحال !! |
| | |
| | #4 |
| عشقان متقدم ![]() | لآحـ ــ ـول ـ ـولآ قـ ــ ـوة آلآ بـ ـآللهـ ـ { . . مـ ـشـ ـآكـ ـسـ ـ .. طـ ــ ـرـ ــ ـحـ ـ ـ ـرآئعـ ـ جـ ــ ـدآً .. جـ ــ ـزـ ــ ـآكـ ـ آللهـ ـ خـ ـيـ ــ ـر .. ـ ـولآ هـ ـنـ ـتـ ـ عـ ـآـ ــ ـى جـ ـمـ ـآل هـ ــ ـ/ آلآطـ ــ ـرـ ـوحـ ـآتـ ـ .. ـ ـدمـ ـتـ ـ بـ ــ ـ حـ ـفـ ـ ـ ــ ــ ــ ـظـ ـ آلـ ـرحـ ـمـ ـنـ ـ . . مـ ـفـ ـآهـ ـيـ ـمـ ـ آلخـ ـجـ ـل . . } |
| | |
| | #5 |
| مشرف الشعر والخواطر ![]() | هههههههههه والله انه بكستاني تسلم يا مشاكس |
| | |
| | #6 |
| عشقان ![]() | لا حول ولاقوة الا بالله صحيح صرنا في آخر الزمان محبتي |
| | |
| | #7 |
| إدارة المنتدى ![]() | اشكركم جميعاً على تواجدكم الطيب |
| | |
| | #8 |
| مشرفة القسم التعليمي ![]() | بعد آخر الصرعات والموضات الاسلامية للزواج " النكاح "! المتعة ! العرفي ! المسيار ! زواج - فرند ! هذه المرة .. النكاح ليس من بشر !!! انما مع القرآن !!!!!!!!!!!!! اصبحوا ينكحون نساءهم مع القرآن !!!!! لنقرأ الخبر .. جدل باكستاني حول ظاهرة زواج النساء من "القران الكريم" دبي - العربية .نت أثارت ظاهرة زواج النساء من "القران الكريم" جدلا كبيرا في الأوساط الباكستانية ، حيث تسعى الحكومة لمنعها، فيما تشجعها بعض الأسر خاصة في اقليم السند الجنوبي، وذلك لمنع المرأة من الزواج من أي شخص. ويتم عقد قران المرأة على المصحف الشريف الذي يعتبر في هذه الحالة زوجها الذي تبقى معه في داخل الغرفة ولا يحل لها ان تقترب من اي رجل او تقترن بأي احد حتى لو مات ولي امرها لان جميع الرجال يخشون ان تحل عليهم اللعنة اذا هم اقتربوا من امرأة متزوجة من القرآن ، بحسب تقرير أوردته صحيفة السياسة الكويتية الجمعة 6-4-2007. ويقول علماء دين ومفكرون باكستانيون انهم بالتعاون مع الحكومة وعلماء الاجتماع والناشطون السياسيون في اقليم السند الجنوبي الباكستاني يبذلون جهودا كبيرة من اجل القضاء على ظاهرة ما يعرف ب"زواج المرأة من القرآن الكريم" بأمر من ولي أمرها (والدها أو شقيقها) لمنعها من الزواج من أي رجل كان. ويوضحون ان هذه الجهود تأتي في وقت ترسخ فيه لدى العرقية السندية الباكستانية هذا النوع من الزواج من اجل استغلال الدين في حرمان المرأة من حقوقها الطبيعية في الزواج والانجاب والميراث, بل وحق الحياة نفسه. ووفقا للصحيفة ، يقول الباحث الباكستاني طاهر حيات ان هناك بعض الاختلاف حول هذا النوع من الزواج الذي قال عنه عدد من المؤرخين انه يمثل بعض التأثير المتبادل بين المسلمين والهندوس منذ فترة دولة الهند الواحدة وقبل انفصال باكستان في دولة مستقلة على 1947 من القرن الماضي.بينما يقول عدد آخر من الباحثين ان هذا النوع من الزواج الباطل هو موروث سندي خالص يعود الى عادة خاصة لابناء الاقليم الذي تحكمة الانظمة القبلية والعشائرية. وأوضح الباحث الباكستاني أن الهند كانت ومازالت عبارة عن خليط من الديانات والمذاهب والتقاليد ومزيج من العرقيات, إلا ان المسلمين والهندوس كانوا يمثلون اكبر هذه التكتلات الدينية في الهند القديمة التي كانت تشمل باكستان ، ولان المسلمين انفصلوا عن الهندوس بعد ان عايشوهم قرونا طويلة من الزمن لذا فقد ظلت لديهم بعض التقاليد الهندوسية حتى بعد انفصالهم في دولة مستقلة ذات طبيعة اسلامية, ومن بين ذلك هذا النوع من الزواج الباطل والذي يسمي الزواج بالمصحف الشريف. وقال ان هذا الزواج يمثل تقليدا ساريا في اقليم السند الباكستاني بشكل خاص (جنوب شرقي باكستاني على الحدود مع الهند وتقطنه عرقية يطلق عليها مسمى ا لسنود اضافة الى عرقيات محلية أخرى يرتكز زواج المرأة بالمصحف الشريف على منع حصولها على ميراثها من الأراضي الزراعية التي تعتبر وجه السيادة في المنطقة.وحول كيفية عقد هذا الزواج يقول متابعون لهذه الظاهرة انه لا بد ان تكتمل في المرأة جميع الشروط الشرعية لعقد القران الصحيح. (وغالبا ما تكون من اسرة ذات سيادة ونفوذ تخشى عليها) ثم يتم عقد القران على نسخة من المصحف في حفل يحضره الاقارب والجيران, وبعد ذلك لا يحق للمرأة ان تتزوج رجلا طيلة حياتها لأنها تصبح شخصية مقدسة يرجع اليها الكثير من الناس للتبرك وقضاء الحوائج ورد الشرور باعتبار انها زوجة المصحف الشريف. وروى الباحث طاهر حيات قصة امرأة تعرضت لهذا النوع من الزواج, مشيرا الى انها بعد ان زوجها اقاربها من المصحف الشريف حملت وانجبت, وعندما سألها أهلها عن تفسير لما حدث, اضطرت إلى اخفاء حقيقة علاقتها مع أحد الرجال, وقالت انها لم تدع اي شخص يقترب منها , فما كان منهم إلا ان اسبغوا على المولود هالة من القدسية وأصبحوا يفدون اليه للتبرك وللتداوي من الأمراض مشـــــــــاكس سلمت لهذا الطــرح دمت بخيــــــــر وعذرا للأطاله _________ |
| | |
| | #9 |
| إدارة المنتدى ![]() | لا حول ولا قوة إلا بالله |
| | |
| | #10 |
| مراقبب عامـ ![]() | مشكور حبيبي مشاكس على الموضوع |
| | |
![]() |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|